English
All that is meaningful is mythical.
All that is not mythical has no meaning.
1 Commentary
What is the greatest myth in modern times? The most prestigious myth is Science.
What is in fact more remarkable and marvellous in modern Cosmology than the Big Bang.
It gives meaning to man’s need to understand his origins, the origin of the universe, the origin of everything, which is of course the material universe and not the spiritual universe.
2 Commentary
Another prestigious myth: Progress.
Progress does not exist: there are only changes and no progress as such. Progress is relative to a collective finality.
Rousseau said, ‘There is no real progress … because everything we gain on the one side we lose on the other’.
3 Commentary
Restore and preserve health is the finality of traditional medicine. Progress in medicine depends on the choice of a collectivity.
To prefer health over illness is a choice dictated by our biological being.
In nature, neither health nor illness nor even death is preferable one to the other.
Progress in criminality is a negative progress and the aim a regression from point B to point A, towards less criminality.
4 Commentary
If you take two points A and B on an axis, and if from the middle of A and B you progress towards point A, you regress in the same proportion from point B, and vice versa.
This does not at all mean that point A is better or superior to point B.
There is never progression without regression but only progression-regression.
Points A and B are always equal, of equal value.
In the absolute it is all the same, it is a choice like any other.
It is the same for everything.
Of course, we can always prefer to go to the left or to the right.
Plato for ex. prefers an aristocratic government to a democratic one. It is of course an aristocratic government uniquely composed of philosophers, wise men as per Confucius. An aristocratic government is in no way superior or inferior to a democratic one. It is a preference which prevails at a point in History. And vice versa a democratic government is in no way either superior or inferior to an aristocratic one.
A good government no matter which, depends entirely on the merit of the men and women who constitute it.
5 Commentary
Aristotle says that governments are cyclical: the government which follows democracy is tyranny. If the end of all current democracies is tyranny, it will not be the tyranny of just one man but the tyranny of Big Brother. This tyranny will be total – the most absolute and will lead to the end of any civilisation known so far.
6 Commentary
Kant and later Heidegger wanted philosophy to be a science, but modern science is a set of pluri-subjective knowledge, validated by most experts, and not Cicero’s ‘scientia’ which is simply knowledge of divine and human things.
There is never progress in philosophy.
© Copyright 2020 Synesios
Français
Koan: Le mythe est fondamentalement ce qui donne sens.
Tout ce qui a un sens est mythique.
Tout ce qui n’est pas mythique n’a pas de sens.
1 Commentaire
Quel est le plus grand mythe des temps modernes ? Le mythe le plus prestigieux est la Science.
Qu’y-a-t-il en effet de plus remarquable, de plus merveilleux en Cosmologie moderne que le Big Bang.
Il donne sens au besoin de l’homme de connaître ses origines, l’origine de l’univers, l’origine de toute chose.
Il s’agit certes de l’univers matériel et non pas de l’univers spirituel.
2 Commentaire
Autre mythe prestigieux : le Progrès.
Le progrès n’existe pas. Il n’y a que des changements et jamais de progrès en soi.
Le progrès est toujours relatif à une finalité collective.
Selon Rousseau, ‘Il n’y a pas de vrai progrès … parce que tout ce qu’on gagne d’un côté, on le perd de l’autre’.
3 Commentaire
Restaurer et préserver la santé par ex. est la finalité de la médecine traditionnelle. Le progrès en médecine est le choix fondamental d’une collectivité. Préférer la santé à la maladie est un choix dicté par notre être biologique.
Dans la nature, la santé ou la maladie voire la mort, ni l’une n’est préférable à l’autre.
Le progrès de la criminalité est un progrès négatif et le but une régression du point B ou point A, vers moins de criminalité.
4 Commentaire
De deux points A et B sur un axe, si à partir du milieu A et B, on progresse par ex. vers le point B on régresse d’autant vis-à-vis du point A et vice versa.
Cela ne signifie nullement que le point B soit meilleur ou supérieur au point A.
Il n’y a jamais de progrès, de progression sans régression, mais seulement une progression-régression.
Les points A et B sont toujours à égalité, à valeur égale.
Dans l’absolu cela revient au même, il s’agit d’un choix comme un autre.
Il en va de même pour toute chose.
On peut naturellement toujours préférer aller plutôt à gauche ou plutôt à droite.
Platon par ex. préfère un gouvernement aristocratique à la démocratie. Il s’agit naturellement d’un gouvernement aristocratique, uniquement composé de philosophes, de sages comme le veut aussi Confucius. Un gouvernement aristocratique n’est en aucun cas ni supérieur ni inférieur à un gouvernement démocratique. Vice versa un gouvernement démocratique n’est en aucun cas ni supérieur ni inférieur à un gouvernement aristocratique.
C’est une préférence qui peut s’imposer à un moment donné de l’Histoire.
Un bon gouvernement quel qu’il soit dépend entièrement de la valeur des hommes et des femmes qui le composent.
5 Commentaire
Aristote pense que les différents gouvernements sont cycliques. Le gouvernement qui suit la démocratie est la tyrannie.
Si la fin des démocraties modernes va être la tyrannie, elle ne sera pas la tyrannie d’un seul homme, mais la tyrannie de Big Brother. Elle sera la tyrannie la plus totale, la plus absolue qui conduira à la mort de toute civilisation connue jusqu’ici.
6 Commentaire
Kant et plus tard Heidegger ont toujours pensé de faire de la philosophie une science, mais la science moderne est un ensemble de connaissances pluri-subjectives agréées par un plus grand nombre, et non pas la ‘scientia’ de Cicéron qui est simplement connaissance des choses divines et humaines.
Il n’y a jamais de progrès en philosophie.
© Copyright 2020 Synesios
Fundamental Philosophy / Philosophie Fondamentale 