English
What is the fundament of Equality? In mathematics a = b.
We make a distinction between quantitative, formal and mathematical Equality and qualitative or equivalent Equality.
Commentary 1
Leibniz believes Equality and Identity are the same.
Identity refutes all differences with the exception of existence, a is identical to b, but a is not b. The distinction between a and b is existential, nothing distinguishes a from b apart from existence.
Commentary 2
Qualitative Equality is a more complex notion. It embodies value or equivalence. Two ‘objets d’art’ can have the same material value without having the same qualitative value, without being equivalent.
Commentary 3
Judiciary equality for example: all human beings are equal before the law but unequal as individuals. Judiciary equality can never be wholly just.
Commentary 4
According to Vauvenargues Equality is not a law of nature.
Commentary 5
As human beings men and women are all equal because they belong to the same animal species. As individuals they are all unequal and different.
Commentary 6
‘Doctrinaire egalitarism endeavours in vain to constrain biological and social nature. It does not achieve equality but rather tyranny’, Raymond Aron.
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Français
Ennoia-Réflexion : Egalité, Inégalité et Différence
Quelle est le fondement de l’Egalité ? En mathématique a = b.
On distingue l’Egalité quantitative, formelle et mathématique de l’Egalité qualitative ou équivalence.
Commentaire 1
Leibniz considère qu’Egalité et Identité sont semblables.
L’identité nie toute différence à l’exception de l’existence, a est identique à b, mais a n’est pas b. La distinction entre a et b est existentielle, rien ne distingue a de b, sinon l’existence.
Commentaire 2
L’Egalité qualitative est une notion plus complexe. Elle porte sur la valeur ou l’équivalence.
Deux objets d’art peuvent avoir la même valeur matérielle sans avoir la même valeur qualitative, sans être équivalents.
Commentaire 3
Par exemple l’égalité judiciaire : tous les êtres humains sont égaux devant la loi mais inégaux en tant qu’individus. Toute justice égalitaire ne peut jamais être parfaitement juste.
Commentaire 4
Selon Vauvenargues l’Egalité n’est pas une loi de la nature.
Commentaire 5
En tant qu’êtres humains, les hommes et les femmes sont tous égaux, parce qu’ils appartiennent à la même espèce animale, en tant qu’individus ils sont tous inégaux et différents.
Commentaire 6
‘L’égalitarisme doctrinaire s’efforce vainement de contraindre la nature biologique et sociale et il ne parvient pas à l’égalité mais à la tyrannie’, Raymond Aron.
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Fundamental Philosophy / Philosophie Fondamentale 