English
Man is at the same time totally free and totally pre-determined.
Such an issue requires a ‘quantic’ approach as with Schrödinger’s cat which is both dead and alive at the same time.
Intrication of liberty and determinism is a relationship of intimate inclusion by which duality both maintains and surmounts itself at the same time.
Commentary 1
The foundation of liberty is the will to self-determinate rather than be pre-determined.
Commentary 2
Plato, Aristotle and many other philosophers believe that Man is free – free to choose, free to do good or evil, but what does Liberty mean if it cannot be defined, if it is empty – it would be rash construct anything around it.
Commentary 3
An act, a choice, is always pre-determined by antecedents.
As it is impossible to know all the antecedents and the causes of any action, it is therefore impossible to know to what extent a human being has been free to determine himself or has been pre-determined, which is why a man can never be considered seriously guilty or not guilty.
To say in all good conscience that an individual is guilty is pure nonsense, a denial of justice.
Commentary 4
Le Marquis de Sade extolls total and absolute liberty concerning sexual behaviour but equally absolute liberty for all (Philosophy in the bedroom).
Freedom to kill, to inflict suffering, to torture own’s partner for heightened sexual gratification is not only debatable, even monstrous, but also totally incompatible with the absolute freedom of others.
Commentary 5
In all spheres, liberty can never be absolute.
Unfortunately, fixing limits, whatever they may be, is always liberticidal.
Commentary 6
Freedom of the press and media should never be total and absolute. Yet again it is necessary to establish self-imposed limits so that they are not imposed by law.
Freedom of the press and media can never wittingly or unwittingly include the most fanciful or harmful fake news, or fake or distorted images and photos.
Total freedom of the press and media can only lead to decadence and the end of society.
Commentary 7
No news can ever be completely true because it only shows one side of reality. It is therefore always partly untrue.
It is necessary to find a compromise between half-truths and fake truths.
Commentary 8
Simone de Beauvoir: ‘And I knew that the more the media talked about me, the more I would be disfigured’.
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Français
Ennoia-Réflexion: Liberté et Déterminisme
L’homme est à la fois totalement libre et totalement déterminé.
Un tel sujet nécessite une approche ‘quantique’ comme le chat de Schrödinger qui est à la fois mort et vivant.
L’intrication de la liberté et du déterminisme est une relation d’inclusion intime par laquelle la dualité à la fois se maintient et se surmonte.
Commentaire 1
Le fondement de la liberté est la volonté de se déterminer par opposition à être déterminé.
Commentaire 2
Platon, Aristote et bien d’autres philosophes ont pensé que l’Homme est libre, libre de choisir, libre de faire le bien ou le mal, mais qu’est-ce que la Liberté si on ne peut pas la définir, si elle est vide, il serait bien téméraire de bâtir quoi que ce soit sur elle.
Commentaire 3
Une action, un choix sont toujours déterminés par des antécédents.
Comme il est impossible de connaître tous les antécédents et les causes qui ont précédé une action quelle qu’elle soit, il est donc impossible de savoir à quel point un être a été libre de se déterminer ou a été déterminé, c’est pourquoi un homme ne peut jamais être considéré sérieusement coupable ou non coupable.
Dire en mon âme et conscience je considère cet individu coupable est un pur non-sens, un déni de justice.
Commentaire 4
Le Marquis de Sade prônait une liberté totale et absolue en ce qui concerne le comportement sexuel, mais également une liberté absolue pour tous (La Philosophie dans le Boudoir).
La liberté de tuer, faire souffrir, torturer son partenaire afin d’éprouver un plus grand plaisir sexuel est non seulement discutable, voire même monstrueux, elle est de plus totalement incompatible avec la liberté absolue d’autrui.
Commentaire 5
Dans tous les domaines, la liberté ne doit jamais être absolue.
Malheureusement, établir des limites quelles qu’elles soient est toujours liberticide.
Commentaire 6
La liberté de la presse et des médias ne doit jamais être totale et absolue. Là encore il est nécessaire d’établir des limites qu’on s’impose à soi-même afin d’éviter le plus possible qu’elles soient imposées par la loi.
La liberté de la presse et des médias ne doit en aucun cas inclure volontairement ou involontairement les fausses nouvelles, les plus fantaisistes, les plus nuisibles ou des images et des photos truquées et mensongères.
Une liberté totale de la presse et des médias ne peut conduire qu’à la décadence et à la fin d’une société.
Commentaire 7
Aucune nouvelle ne peut être complètement juste, car elle ne montre qu’un aspect de la réalité. Elle est donc toujours en partie fausse.
Il est nécessaire de trouver un compromis entre le demi-vrai et le faux.
Commentaire 8
Simone de Beauvoir : ‘Et je savais que plus la presse parlait de moi, plus je serais défigurée’.
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Fundamental Philosophy / Philosophie Fondamentale 