English
Matter, ‘mater’, original mother that gave birth to all things.
Commentary 1
We often oppose matter which is without life to spirit which is breath, the breath of life. Did matter create life, spirit, or the opposite a-sat (the non-being), spirit, create matter which is simply another aspect of non-being.
Commentary 2
Western philosophy (amongst others), by opposing Matter to Spirit has impoverished matter and reduced it to a bodily thing (see Descartes), whereas in non-dualist thought matter and spirit are inseparable. Matter always includes spirit and vice versa spirit, a-sat, is always desirous of being.
Matter and Spirit are two different aspects of the One. ‘Natura sive Deus’, ‘Nature or God’, Spinoza.
Commentary 3
In dualist thought there is too often an ethical temptation.
One of the two aspects of the one is the Good, the other is the Bad and generally matter is considered as the Bad whereas spirit is the Good. Matter and Spirit are neither good nor bad, they just are.
Commentary 4
The sun and the light in us make matter shine but finally matter loses its shine and its attraction, it disappoints us, it becomes the bad. Whereas the spirit enlightenment can never disappoint us.
Commentary 5
Matter, Urgrund, is the first cause, the philosophic cause par excellence without which the other causes, formal, efficient and final, could not come about or exist.
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Français
Ennoia-Réflexion: Matière et Esprit
Matière, ‘mater’, mère originelle qui a donné naissance à toutes choses.
Commentaire 1
Souvent on oppose la matière qui est sans vie à l’esprit qui est souffle, souffle de vie. Est-ce la matière qui a engendré la vie, l’esprit, ou bien au contraire le non-être, a-sat, l’esprit qui a engendré la matière qui est simplement un autre aspect du non-être.
Commentaire 2
La philosophie occidentale (mais pas seulement) en opposant Matière à l’Esprit a appauvri la matière qui n’est plus qu’une chose corporelle (cf. Descartes), alors que dans la pensée non-dualiste matière et esprit sont inséparables. La matière comprend toujours l’esprit et vice versa l’esprit, a-sat, est toujours désir d’être.
Matière est Esprit sont deux aspects différents de l’Un. ‘Natura sive Deus’, ‘La Nature ou bien Dieu’, Spinoza.
Commentaire 3
Dans la pensée dualiste il y a trop souvent une tentation éthique.
L’un des deux aspects de l’un est le Bien, l’autre est le Mal et généralement c’est la matière qui est considérée comme le Mal, tandis que le spirituel est le Bien, alors que Matière et Esprit ne sont ni bien ni mal, ils sont tout simplement.
Commentaire 4
Le soleil et la lumière en nous font resplendir la matière mais au final la matière perd son brillant et son attirance, elle nous déçoit, elle devient le mal. Tandis que les lumières de l’esprit ne peuvent jamais nous décevoir.
Commentaire 5
La matière, Urgrund, est la cause première, la cause philosophique par excellence sans laquelle les autres causes, formelle, efficiente, et finale ne pourraient s’effectuer, ni exister.
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Fundamental Philosophy / Philosophie Fondamentale 